今天给各位分享民族历史的知识，其中也会对民族国家的形成进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
民族基本历史类型
民族自然（或族体）属性，民族社会属性和民主生物属性，是民族作为社会发展中的历史现象，历史发展的社会现象和人类社会发展中的繁衍现象所具有的基本属性。
人们常常从历史发展的纵向和横向的方面，历时和共时的角度对民族进行分类，以便更好地去认识和把握它。
56个民族历史
56个民族中历史最悠久的民族应该是羌族，那是位于我国西部的一个古老民族，羌是对游牧民族的统称。在中国，最早的游牧生活古羌人是华夏的民族的重要组成部分。当时的甲骨文就是羌族的文字，可以说羌族的历史是非常的悠久的。
民族国家的形成
民族国家是指一个独立自主的政治实体，乃20世纪主导的现代性民族自决和自治概念及实践。与18及19世纪传统帝国或王国不同，民族国家成员效忠的对象乃有共同认同感的"同胞"及其共同形成的体制。认同感的来源可以是传统的历史、文化、语言或新创的政治体制，因此，从一个民族构成政府体制，或者由数个民族经同一共享的政府体制构成的国族，都是民族国家的可能结合型式。民族国家是政府体制的一种形式。而民族则是共同体的认同概念，其来源可以是共享的体制、文化、或族群。民族国家这个概念应此包括以公民国族主义及种族国族主义等不同的思维，主要取决于认同概念的形成要素。所谓的单一民族国家，
所有公民共享一价值、历史、文化、或语言，不论是继承前帝国王国的统治范围或者是当代全球化的移民现实来说，少有国家符合此类形。因此，当代民族国家常为多民族国家而多元文化主义常用来形塑及争取对体制的认同。民族国家的成型，大多认为始自1648年欧洲各国达成《威斯特伐利亚和约》。
这都是笼统的解释，如果你有兴趣，可以看一些专门的著作及论文。
中国民族大国历史
汉民族是中华民族的主体民族，是世界上人口最多、历史最悠久的民族之一，作为一个民族实体，已存在了几千年，但许多研究者一提到民族研究，往往理解为“民族”只指少数民族，而不包括汉族在内，他们认为历史上和现实中已有不少学科研究汉族的历史和文化。
中国的史学、哲学、文学等，主要研究汉族，因此民族研究中就不用专门进行汉族研究，这是认识上一个误区。实际上，任何一部中国通史都无法全面系统地反映汉族历史。
汉族在几千年的历史过程中有自身的发展规律，汉民族的形成、发展过程，是不断吸收其他民族的精华，并在血缘上融为一体的结果。因此，全面系统地探讨汉民族的历史，必然会促进各民族历史研究工作的深入，从而加强对中华民族内涵的理解。
从现实的角度看，只有对我们中国的主体民族研究透彻，才能从总体上认识与把握中华
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