一部被低估的国产电影。以前写车马是很慢的。我一生只爱一个人。

最早是在地铁站里看见《康定情歌》的海报，上面是苏有朋和居文沛黝黑的面庞，背景是大片的昏黄~在地铁站换掉海报后的日子里，很快忘掉了这部电影，却在春节放假百无聊赖中

在地铁站换了海报的那几天，我很快就忘记了这部电影。不过春节假期无聊的时候看了电影频道《康定情歌》，不知怎么的勾起了我内心的柔软~

电影讲的是爱与等待……“人生若如初见，为何秋风如此伤感？故人易变心，易变心亦易”。一位老朋友的。”庆幸的是，在漫长的等待中，两人的心并没有改变。很难想象一个女孩看着自己聪明的青春在甘孜的蓝天白云下静静流淌，一去不复返；也很难想象李素洁在更为现实的苏州这座城市里，会放弃所谓的人的本能欲望，恪守所谓的人的本能。为了心中难以承受的梦想。

这是我们上一代人的爱，是尊重理想胜过生命的一代人。我敬佩和羡慕他们内心的丰富，精神的纯洁，还有他们的“体现爱的爱”~即使李素洁最初是被大娃的单纯单纯所吸引，即使大娃最初的依恋只是出于感激。我也愿意相信电影之外的永恒世界！

看着姚晨和凌潇肃爱情童话的结局，看着爱与非爱的纠葛在他们身边不断展开，人与人之间的忽明忽暗，背叛似乎只是灵魂与肉体的区别。作为一个尚未成年的女孩，我害怕有一天我会枯竭，枯竭，在无能为力中失去爱与被爱的天赋。

尽管是一部爱情故事，这部电影仍保留着强烈的政治色彩。影片中多次提及这对恋人六十年的分离，与甘孜自治州成立的那一年如出一辙。事实上，这部影片的创作意图是为了纪念甘孜藏族自治州成立60周年。

1 电影中的符号

最显着的标志是达瓦脚上的锁链。这条铁链象征着农奴制的枷锁，让奴隶头抬不起，腰部抬不起，受到压迫。李素杰用斧头砸碎了铁链，象征着我党用国家机器粉碎了罪恶的农奴制，藏区广大农奴获得了解放，成为了主人。影片中多次出现的锁链，是压迫的象征，承载着沉重的历史和苦难。每一个在影片中反复出现，或者出现在特写镜头中的道具，都不应该被普通观众忽视。

一部被低估的国产电影。以前写车马是很慢的。我一生只爱一个人。

柳二这个人物是个反派。他挑拨达瓦和苏杰的关系，造成了两人无法沟通的悲剧。柳儿最终失去童贞，坠崖身亡。这也是一个象征：总有藏独分子试图挑拨中央政府和西藏地区的关系。但两人的关系是平衡的，不会疏远。刘二的死是对极端分子的警告。

2 影片的性别叙事

我对电影中的性别叙事特别敏感。和大多数现实题材电影一样，在《康定情歌》中，男性是女性命运的改变者，是她们前进道路上的指路明灯。

李素杰学识渊博，实力雄厚。他可以阅读、写作和探索地质学，他可以举起斧头劈断达瓦的铁链。达娃不识字，却因苏杰而学会读书写字。可以说，作为一个男人，李素杰是达娃的救世主，不仅让她起死回生，还为她开启了智慧。作为女性，达娃是苦难的化身，是弱者的代表。

但达瓦并不完全处于弱势地位。她对柳儿的拒绝，也是对男性统治的反抗，也是女性力量的体现。与此同时，达瓦也扮演了救世主的角色，在岩石落下时推开了李素杰。

男人爱女人，但又害怕女人（根据西格蒙德·弗洛伊德的说法，恐惧来自于被阉割的焦虑。我在这里提到弗洛伊德并不是因为我相信他的阴茎嫉妒理论。相反，我觉得这很荒谬。而是心理学理论现代技术很难反驳）。这种恐惧体现在扎西多吉对婷婷的感情上。在扎西多吉眼里，婷婷骄傲，就像一匹难以驾驭的凶猛小马，让人着迷却又不敢接近她。婷婷这个角色很不讨人喜欢，她很紧张，很吵闹。扎西多吉也是一个热情冲动的年轻人。个人认为影片中关于年轻一代的故事太多，应该写更多关于苏杰和达娃的爱情故事。格桑美朵对婷婷和扎西的追踪体现了女性的目光。