古代科技史学家王振铎
现在广为流传的思南复制品是科技史学家王振铎在20世纪40年代根据古籍记载复原的。真正的“司南”是否是这个样子，目前还没有共识；
网络上关于司南的各种武断和猜想从未停止过。如今，在百度上可以找到很多关于司南的不实言论；
所以，如果对思南的真假、存在与不存在没有深入的科学解读，就会降低思南的可信度，甚至导致我们的文化自豪感在失望的漩涡中灰飞烟灭；
下面我们就司南的几个争议点进行答疑解惑。
司南之谜
王振铎之所以认为司南是磁勺，是根据1900多年前东汉思想家王充在《论衡·是应篇》中写下的一段话：“司南的勺子被抛到了磁力勺上”。地面及其导向装置”；
据他了解，星盘的铜盘上放着一个磁性勺子；
在自然地磁场的作用下，磁勺可以自由旋转并保持在磁子午线的切线方向上。勺子的手柄指向地理南极（磁北极）。利用这个特性可以识别方向；
王振铎坦言：“在原物被发现之前，我用古代勺子的形状来检验它的真伪。”
中国历史博物馆（现国家博物馆）曾将此模型作为现代修复方案和辅助陈列。不过，磁铁司南因争议被撤下。如今，到处展示的展品都是由磁化钨钢制成的；
笔者通过中科院退休高级天文仪器研究员胡宁生先生向中国国家博物馆陈列部陈宇主任咨询了磁铁司南被拆除的原因：
陈的意思是：并不是我们要删除“磁力思南”，而是在学术期刊上出现“思南不工作，因此不存在”的说法后，它就被删除了。
那么思南是磁铁做的吗？还有其他形状吗？请往下看
王振铎制作的三把磁勺至今仍存；
中国科学院自然科学史研究所研究员林文钊曾用其中具有显着磁性的3号、4号两颗进行指向试验，得出结论，效果不错。
然而，由于古代真正的磁勺尚未发现，古文献中也没有明确记载司南是磁性物体，而在王振铎之后的很长一段时间里，也没有人能制作出可以引导的磁勺。又是人民；
2008年，勺子形西蒙亮相北京奥运会开幕式
这引起了很多学者的质疑，也违背了王振铎的初衷。关于《司南》的争议持续了数十年，持续时间之长、参与之广实属罕见；
司南的二个主要争议焦点
1、1952年，时任中国科学院院长郭沫若率代表团访问苏联科学院。他想把司南作为国礼，委托物理学家钱林钊院士提前制作；
物理学家钱林钊
钱林昭很难找到磁性好的磁铁。结果，磁铁司南的复制品无法用作向导；
由于工期紧迫，钱林昭不得不用磁化钨钢代替磁铁来制作磁力勺；
这一事件经常被用来作为质疑磁勺指南可行性的依据，并引起了很大的争议；
2、2005年，考古学家孙吉发表文章《简论“司南”兼及“司南佩”》（你可以在网上阅读这篇文章）；
文章认为，王振铎所依据的“司南智老”这句话是错误的，正确的原文是“司南智卓”；王振铎所引用的通俗版《论衡》应该是明代嘉靖通金草堂传世的；
但还有一个较旧的版本——。宋版《是应篇》是在原北京历史博物馆旧藏中发现的。当前版本中，被司南称为“Lao”，该版本被司南称为“Zui”；
后来，孙吉将“司南酌情”解释为司南的车是在地面上行驶的，与磁力勺无关；
我查了一下“锥”字：这个音字来自于“yu”，就是勺子的意思，而且勺子的声音也响起来。 “酉”与酒有关，“勺”是勺子；本义是：倒酒；倒酒。
有趣的是，从词义来看，即使“桓”是一个错字，“zui”这个词更接近“勺子”的意思，与“车”无关；
从文字上看，“四”古文的意思是：负责控制、操纵，而“四方”古文的意思是：引导车；
孙吉广泛引经据典，将司南解释为司南彻。这不是说鹿就是马吗？
孙济在文章中还提到了汉代的玉南佩；
请看实物：
玉南佩
上面明显有一个勺子；
玉南佩
换个角度，它还是一把勺子；
玉南佩
再换个角度，还是勺子；
孙吉说，这种古代玉饰应该叫“升形坠”或“叠升”，它的顶部不是“勺子”；
但为什么我左看右看还是觉得是“勺子”呢？
我搜了百科全书对司南佩的解释：
汉代流行占卜时，司南成为预测凶运的工具，底座上刻有天干、地支、八卦等占卜图案。算命师根据勺子的方向来算命；
在古代，玉有辟邪、克邪的作用。人们于是模仿司南的形状，将实用器皿改造成装饰性器皿。他们把它们切成小玉佩，上面有司南的形状，戴在身上。它们被用来抵御邪灵并压倒胜利。这就是所谓的思南裴。
司南佩除了有辟邪、镇胜之意外，还有引导之意，引申为博学多才之意。
司南佩最盛行于东汉，后逐渐衰落，宋代以后被仿制。
也有一些学者认为，古代文献中的司南应解释为北斗、官位、权力、命运等，但这些猜想在古代历史记载中并没有明确的依据；
对于科技史之谜“西蒙是否是磁力勺？”众说纷呈。核心原因在于如何正确理解“司南的饮料/勺子”这四个字。
《论衡》中相关原文如下：
“我老夫曲义的草，……司南的杯勺，扔在地上，它就会指引你。鱼肉昆虫聚集在地上，向北行进，这是大自然的本质。今天的草能指之，亦自然也。 圣人受草之能指宣告：“庭末有曲义，可指谄媚之人。 “群臣大臣若有不怀恶意，就能忠义正直。”
“曲义草”是古代儒家传说中的一种神草：生长在庭院中，如果有奸臣来到朝堂，草就会“弯弯点点”。
这段话的大意是：王冲不相信这种神草的存在。他认为这种草有“弯到手指”的现象。这只是草的本性，就像“司南的饮料/勺子”可以引导，“鱼和肉”。 《昆虫》选择北上，这也是理所当然的。
隐藏的含义是：司南可以引导，并且根据其自然属性指向南方，所以司南很有可能是一个磁力勺，这是有道理的。
王充——《论衡》
王充（公元27年—约公元97年），字仲仁，会稽上虞（今属浙江）人。东汉思想家、文学批评家。
出身“世家”，自幼聪明好学，博览群书，善于辩论，不嫉妒高官，不贪图富贵。
王充花费三十年的心血，完成了《论衡》，这是中国历史上一部不朽的无神论著作。该书被称为“古实虚论，嘲讽世俗汉室的奇书”。 ‘
《论衡》年，王冲以科学知识为武器，无情地批判了儒家对天人感应的迷信迷信；
这些科技知识有的是当代成果，有的是王冲自己仔细观察和研究自然现象的经验；
因此，《论衡》不仅是中国古代思想史上划时代的杰作，也是中国古代科学史上极其重要的经典。
王充曾说：“六经之书，皆有据”；
六经典是《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》。这句话的意思是：圣人写经也必须有文献证据；
可见，王冲写书时，并不是随口而写，而是引经据典；
从一个人希望成为一个心胸宽广、知识渊博的人来说，更需要博学经典之外的诸子百家。王冲形象地说：“涉水浅者见虾，涉深水者见鱼鳖，涉水特别深者见龙。”
经历的程度和深度不同，看到的、听到的、收获的自然也不同。王冲说，学问也是如此：“浅者见传记幽默文，深者入圣室观秘书”。
这样一个骄傲而有才华的人，以王权神授的身份，以一己之力对抗整个儒家文化和统治阶级，确实是一个值得我们敬佩的人。他书中记载的司南，当时应该是真实的。
磁石的磁性足够指南
关于磁力勺司南能否起到有效引导的争议主要焦点是：
1、磁铁的磁性是否足够？
2. 磁铁的加工会导致磁性下降吗？
随后这两起纠纷由号称“中国最高科学技术机构”的——中国科学院解决。中国科学院自然科学史研究所副研究员黄星博士经过严格的实验论证，最终证明具有足够磁性的磁体在加工后是可以加工的。形成勺状后，还可以有效旋转导轨；
黄星挑选磁铁的依据是南北朝著名药理学家雷靖所著的《雷公炮炙论》中的记载：
如果你想测试一下，如果一磅磁铁只能吸引四面八方的一磅铁，这就是长寿沙；
只吸引了四面八方的二铁八人，成绩还不是石头；
凡是从四面八方只吸引五两的，称为磁石。
磁铁矿
黄兴在河北省张家口市龙岩铁矿区发现了数处高剩磁磁铁矿。矿石呈致密块状、粒状结构，表面吸附有大量矿屑，前后连接如毛发。与古代文献记载一致；
然后利用被吸引的铁的量来测量磁铁的磁性：
众所周知，铁颗粒越细，间隙越小，吸收的总质量越多；
颗粒形状越接近球形，其堆积间隙体积所占的比例越大，吸收的总质量越小；
使用易被吸引的0.01mm铁粉和不易被吸引的1mm铁珠进行铁吸力测试，评估磁铁的磁力范围；
如果古人可以使用更大、更不易吸引的铁颗粒来吸收相同的重量，这意味着他们使用的磁铁更强；
南朝古代度量衡制度沿袭新莽，一斤重222.8克（吴成洛《中国度量衡史》）或220克（《中国科学技术史》《度量衡卷》）。
用接近、略高和显着高于220g的6个随机形状的磁铁（No.1~）进行铁吸力测试。
方法是：将磁铁埋入铁粉中，轻轻拿起，使吸附不牢固的铁粉自然脱落，然后测量磁铁上吸附的铁粉的质量。
经过12次重复测量，将磁铁参数和铁吸力结果与古代文献中描述的磁铁进行了比较。黄星收集的磁铁剩余磁化强度处于中上水平，较好地模拟了古人使用的磁铁；
接下来用这些磁铁制作一个磁性勺子；
那么古人掌握的加工技术能否完美地制作出具有足够磁性来引导的磁勺呢？
红山文化玉猪龙
距今5500年前的红山文化和良渚文化新石器时代，古人就积累了丰富的石器加工经验。那时，出现了磨削、雕刻、线切割、钻孔等方法，并且可以熟练地使用水。用砂子，通过铡刀、凿、冲、压、勾、磨等工序，可以完成精细复杂的切割、开槽、穿孔、抛光等工作；
到了春秋战国时期，工匠们已能将硬度为5至7度的软玉、翡翠加工成各种形状的器皿。因此，硬度仅为5.5至6.5度的天然磁铁更容易制成勺状司南；
黄星在制作磁力勺时，参考并模拟了各种古代的加工方法；
使用绳砂和旋转切割机切割磁铁；
勺窝用磨床、研磨机打磨；
用砂纸和锉刀将勺子底部打磨光滑；
黄星利用这些与古代类似的加工工艺，制作了许多磁勺；
经过实验发现，它们都有固定的方向。很多不需要手动接触勺体，磁力勺就能自动引导，误差只有5%左右；
黄星还发现，抛光后，磁化强度确实会略有下降（约20%）。为了进一步检验磁力勺的磁性，黄星持续监测了两年多。刚开始时，磁化强度虽然略有下降，但能长期保持稳定，导向效果丝毫不受影响；
即使在水磨石地板和带有一定颗粒感的硬桌面上，您也可以准确指向；
因此，“司南勺抛地，其南指指”中的“地”完全可以解释为地；
黄星说：“王振铎使用的磁铁剩磁不够好，所以他必须设计光滑的青铜地板，这也在一定程度上导致他受到批评”；
为了使这一实证研究更加完整，黄星还考虑了古代地磁场的影响因素；
地磁场
指南针之所以具有方向性，是受地磁场水平分量的影响，它取决于地磁场总量和地磁倾角；
亥姆霍兹线圈
因此，黄星制作了合适的大型亥姆霍兹线圈来模拟古代地磁场。实际测量表明，在汉代的地磁环境下，磁勺可以更快、更准确地定向。
另外，还有磁铁指针是否必须是勺形的疑问，是否还有其他可行的解决方案；
黄星还尝试了悬浮、水浮、用其他勺子夹住磁铁等多种解决方案；
他表示，其他一些方案也是可行的，但从技术可行性和外观来看，勺形方案是最优的；
黄星的研究表明，在战国至唐代磁体资源、地磁强度、加工能力、磁体知识等条件下，已经可以制造出多种具有良好指向性能的磁性指向装置；
用户评论
苏樱凉
国家博物馆移除思南磁铁，这是怎么回事？我一直好奇那块磁铁的来历，希望中科院能给我们一个满意的解释。
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呆檬
思南磁铁移除，真是让人一头雾水。磁铁是否存在，这关系到历史真相，必须弄清楚。
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盲从于你
国家博物馆移除思南磁铁，这让我想起了那句“历史是任人打扮的小姑娘”。中科院的解释，能否让我们看到真正的历史面目？
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笑叹★尘世美
听说思南磁铁被移除了，我是既好奇又遗憾。希望中科院能揭开这个谜团，别让我们再猜来猜去。
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清原
磁铁是否存在，这个问题关乎历史研究，不能轻易放过。国家博物馆的做法，让我对历史真相的探究更加渴望。
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青墨断笺み
思南磁铁移除，难道是因为它根本不存在？中科院的解释，能否让我们不再对这段历史产生怀疑？
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念旧是个瘾。
国家博物馆移除思南磁铁，这是为了保护文物还是另有隐情？中科院的解答，我拭目以待。
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一生荒唐
一直觉得思南磁铁是历史的重要见证，现在移除了，真是让人惋惜。希望中科院能给出合理的解释，让我们理解其中的原因。
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七级床震
思南磁铁移除，这让我想起了那句话“真相总是迟到，但不会缺席”。中科院，你们准备好了吗？
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晨与橙与城
国家博物馆移除思南磁铁，这是否意味着我们对历史的认知将要改变？中科院的解释，能否给我们带来新的启示？
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花容月貌
磁铁是否存在，这个问题让我想起了历史学的严谨性。中科院，你们能否为我们揭开这个谜底？
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荒野情趣
思南磁铁移除，难道是为了维护国家形象？中科院的解释，能否让我们理解这种做法背后的深意？
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你与清晨阳光
国家博物馆移除思南磁铁，这是否意味着历史研究又迈出了一大步？中科院的解答，值得我们期待。
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命硬
磁铁不存在，那我们的历史书还剩下多少真实？中科院的解答，能否给我们带来新的思考？
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反正是我
思南磁铁移除，让我对历史充满了疑问。中科院的解释，能否让我们找到答案？
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采姑娘的小蘑菇
国家博物馆移除思南磁铁，这是否意味着我们将重新审视这段历史？中科院的解答，将是我们理解历史的关键。
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猫腻
磁铁是否存在，这个问题让我想起了历史的复杂性。中科院，你们能否为我们揭示其中的奥秘？
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封锁感觉
思南磁铁移除，这是否意味着历史研究将更加严谨？中科院的解答，将是历史研究的重要参考。
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最迷人的危险
国家博物馆移除思南磁铁，这是否预示着历史真相的揭开？中科院的解答，值得我们期待。
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