宋朝时刻｜宋朝为何有这么多花僧？

五六七钟著作生了两个女儿，大钟、小钟，很容易让人想起大乔、小乔。大钟嫁到宋家生了大宋、小宋“双状元”，只是大钟早逝，无福消受两个儿子泼天的富贵。小钟嫁到常州薛家

我花了很长时间才弄清楚潘先生与大宋、小宋的关系。潘先生的奶奶是大宋和小宋的表弟。她们是潘先生的姨婆。就血缘而言，这种程度的血缘关系是可以忽略不计的。从历史上看，萧盘先生确实与大宋、萧宋没有任何交集。别说远房亲戚，就连相处融洽但看法不同的近亲，都比路人还不如。

聚和大师虽住佛门，却不持戒，随意饮食。他非常疼爱他的小孙子，并教他如何保持身体健康。做官之前应该先做人。老人对医学很有研究，发明了牛黄丸来治疗风热感冒。新冠病毒在北宋时期就开始传播。巨和大师研究并酿造了中药饮品，送给不幸感染的轻症患者。对于有基础疾病的重症患者，居和法师要求他们做好防护，并给他们路费，让他们理智行事。巨和大师的善行和人格魅力为他赢得了很高的声誉。所以，薛家的尼姑们从来没有离开过他，一直陪伴在他的身边。

亲爱的姑姑，虽然母亲早逝，但在京城门楣显赫的宋朝和小宋，对姑姑的感情还是很深的。他们经常邀请她留在家里并经常走动。薛家在京城。他们听说巨和大师病了，就急忙赶到常州。病床上，何老爷子和薛老爷子聊着：现在京城最有名气的家族是谁？薛老爷子得意地说：“当然是我的两个侄子了。”薛先生详细描述了二宋时期京城的富裕和繁荣。巨和大师看得入迷，心中响起一首歌：“水到了”凡是成漩涡的地方，谁见我纵横山河，也无法背离自己，看不到广阔无际的世界。无尽的世界，以及内心的不甘和孤独。

巨鹤大师知道时机已到，他告诉薛先生，我先去京城。薛先生说你糊涂了？怎么可以这样去京城？师父用迷离的目光将薛先生叫得更近，用尽全身的力气，吐出了两个字：轮回。

宋朝时刻｜宋朝为何有这么多花僧？

薛跳了起来：这怎么可能？我大侄子的孙子就要出生了，就算你投胎转世也来不及了。巨鹤大师很平静：我必须得到它。说完这句话，巨鹤大师便驾着吊车离开，直奔京城而去。在为他办丧事时，薛夫人灵机一动，让小和尚在他的手臂上画了一只小蜜蜂。

宋祥的儿媳妇已经怀孕了，快要生产了。宋湘为儿媳妇请了京城最好的温婆和太医，一家人做好了一切准备，迎接新生儿的到来。宋琪的妻子带着催生糖来看望侄女。吃了姑姑的催生糖后，侄女突然临产阵痛，满屋子一片恐慌。宋奇的妻子看到一个和尚的影子一闪，连忙喊道：快出去，这里不是你待的地方。有人问她在跟谁说话？她说她看到一个像和尚一样的男人，大家面面相觑，都说她眼花缭乱。产房里，一个小生命诞生了，一个男孩。

这个故事不是为了测试轮回或宣扬迷信而写的。量子力学三大定律是光速、宇宙无引力、宇宙形而上学。迷信和科学之间大概率只有一纸之差，总有一天真相会被揭晓。讲述这件事的目的是通过当时僧人的生活状况和经历来了解宋代的佛教和制度。

宋代有不少花僧。最有名的花和尚是李道济。他像憎恨敌人一样憎恨邪恶，并济世救人。他被称为济公。济公认为，酒和肉经过肠子，留在佛的心里。还有一位著名的花和尚，名叫鲁智深。他是四大名著之一的人物。南朝480座寺庙中，花和尚有多少？之所以创造这些花僧，不仅是宋朝沿袭了五朝弘扬佛法、教化民众的传统，还有一个重要原因是宋朝将其视为增加财政收入的工程。通过交钱，人们可以出家为僧，并发出最后通牒和戒律。

宋朝时刻｜宋朝为何有这么多花僧？

佛通产业化的CEO是宋英宗。在他之前，出家有很多条件和限制。首先是年龄。其次，还要看家里有没有其他兄弟可以打工挣钱养家。他们下班后就可以孝敬父母、生孩子。如果孩子是独生子，政府不会同意他出家的要求。还有政治审查。除了检查是否有犯罪记录外，还检查你是否是逃兵。满足这些条件后，还必须参加想出家的寺庙举办的考试，比如念诵《水浒传》和《法华经》的全文。通过考试后，就可以开始化缘，并根据政府和寺庙下达的最后通牒和戒律申请补贴。嘟嘟相当于身份证，借豆是工作证。

宋英宗统治时期，文官短缺、官僚臃肿、军费超支，严重阻碍了国家机器的正常运转。有人发现，颁发教育培训证书利润极高，尤其是学位证书、戒律证书，申请者的热情不减。政府只需开门、付款并获得证书即可。一个游手好闲的懒汉，一个官司逃犯，一个拿了别人钱不还的老人，突然变成了和尚。这些人出去妓院、餐馆打架，进去后就聚集在一起赌博，甚至形成黑恶势力聚集，成为社会治安综合治理的隐患。

当信仰不再是信仰，就必然成为谋取利益的工具。有些僧侣不再研究佛经要义，而是从佛法博大精深中摘录一些公案故事、引文、辩解，作为攀附权贵的一种方式。通过噱头谈论金钱并试图迎合他们。当然，这也算是一种融资渠道，更多的好处就进了自己的腰包。

当时名噪一时的江西诗僧惠弘，以诗为名片，与附庸风雅的文人雅士、达官贵人相处，夜宿青楼。他称之为“欲修”，实际上是因为不守戒律而破坏了家规。找借口。在这样的环境下，如前所述，巨鹤大师和薛同修住在一起是很平常的事。不管这个传说有多么可信，聚和大师身在佛门，在那个时候有追求红尘的愿望是很正常的。