佛教在亚洲以外的传播

佛教起源于现今尼泊尔进内的古印度迦毗罗卫国，距今的历史已经超过了2500年，佛教自起源之后主要向东传播，主要的传播途径有南北两个方向。佛教往北传播称为“北传佛教

澳大利亚佛教史

据说，佛教是在19世纪澳大利亚建国初期的淘金热时期，随着锡兰（今斯里兰卡）商船的移民传入的。但由于人数极少，佛教并未广泛传播。直到20世纪，一些学习佛教的西方人移民到澳大利亚后，佛教才开始传播。

其中，美国比丘尼塔莫佳那（生于美国，斯里兰卡出家）1951年首次赴澳大利亚弘法时已七十岁，先后在墨尔本创办“维多利亚协会”和“维多利亚协会”。新南威尔士州佛教协会”位于北悉尼。开始向主流社会传播佛教的人）是最早的先驱者之一。她于1951年来到澳大利亚弘扬佛教，先后成立了“维多利亚学会”和“新南威尔士佛教会”。后来，其他佛教团体也纷纷效仿。

20世纪末，许多佛教徒加入了来自亚洲的移民浪潮中。他们在澳大利亚组织佛教团体，举办弘法活动。其中较大的有佛光山在悉尼建造的南天寺和布里斯班的中山寺。天宫、西澳讲堂等道场，以及国际佛光协会设立的协会和分会。在他们的推动下，佛教对澳大利亚文化和社会产生了巨大帮助，使佛教在当地得到高度认可和关注，成为近年来澳大利亚发展最快的宗教。据澳大利亚联邦政府移民、多元文化和人口研究局1991年的一项调查显示，澳大利亚的佛教徒人数在10年内增加了两倍，成为澳大利亚发展最快的宗教。

新西兰的佛教信徒并不多，这是由于新西兰与现代佛教的关系比较疏远。不过，新西兰的佛教教派相对多元化。除了佛光山佛教会和华严佛教会外，还有一些南亚国家移民创办的佛教教堂。新西兰佛教信徒崇尚和平、善良和精神和谐，致力于创造和谐的社区和世界。新西兰有两座较大的佛教寺庙，分别是南岛的佛光山和北岛的佛光山。两者均得到佛光会会员的支持和赞助。

非洲佛教史

佛教传入非洲的时间不详。目前我们只知道，1920年代，东非坦桑尼亚锡兰（现斯里兰卡）的商人每年在浴佛节期间都会沐浴佛像。 1927年，在摩诃菩提会的支持下，在佛诞之际，用三种语言弘扬佛教，并印制和捐赠佛教书籍。可惜当时没有僧伽，所以直到佛光会进入非洲，佛教才在非洲传播。

1992年，佛光山应邀弘扬佛教，在南非政府捐赠的6公顷土地上修建了“南华寺”，并先后在纽卡斯尔、布隆方丹、约翰内斯堡、开普敦、德班等地建立寺院。国际佛光协会也在上述地方以及斯威士兰、刚果等地设立了协会和分会。

1994年，南华寺成立非洲佛学院。同年10月，十名刚果青年请求出家为僧。这是非洲首次受戒仪式，也是佛教史上第一批黑人受戒的仪式。很快，祖鲁酋长率领十万多人，刚果境内也有数千人要求皈依佛教。佛光山在非洲传播佛教的成就是辉煌的。与当初建庙传教的艰难相比，这些令人惊叹的成就说明了“人能传道，非道传人”。

欧美佛教史

佛教与欧洲的接触可以追溯到公元前3世纪，当时印度阿育王派遣传教士到印度境外传播佛教。公元前2世纪下半叶，希腊国王米林达是第一个信仰佛教的欧洲人。公元5世纪至9世纪，基督教集中了教会的权力，佛教教义开始在欧洲逐渐失传。 13世纪，蒙古开辟了亚欧之间的交通。元代马可·波罗曾两次访问我国，并将佛教传入欧洲。 15世纪末后，由于欧洲殖民政策的影响，佛教学术研究再次蓬勃发展。主要国家有英国、德国、法国、俄罗斯等国家。

(一)德国佛教

德国人具有沉思的天性，是西方最早体会佛教真义并推崇其教义的国家。 17世纪的莱布尼茨，18世纪的哲学家康德，以及19世纪初的叔本华、尼采、音乐家瓦格纳等许多哲学家，都是佛教的信徒。经过这些哲学家和艺术家的启蒙，佛教思想于19世纪在德国扎根。

1818年，德国开设了第一所梵语和印度学学院。目前，许多大学都设立了相关的佛学研究机构，弘扬佛法的书籍、期刊和机构也相继出现。 1903年，德国音乐家格斯出家为僧，成为德国第一位比丘。此后，德国、法国、美国、荷兰等地的许多人追随他学佛。德国佛教在纳粹政权和第二次世界大战期间受到影响。 1945年，德国战败后，各地逐渐成立佛教团体，呈现百花齐放的景象。近年来，佛光山与国际佛光协会积极建设寺庙、发展寺庙，以建设人间净土为宗旨。

（二）英国佛教

英国佛教早期主要以学术研究为主，包括上座部佛教、藏传佛教和大乘佛教。主要贡献包括：1875年，Zeiters完成了最早的一项，《巴英辞典》； 1882年，戴维斯成立“巴利文经会”，将巴利文大藏经和注释系统地翻译成英文，为英国佛教的发展铺平道路；霍奇森在尼泊尔发现了梵文贝叶经典，为欧洲研究大乘佛教的起源提供了依据；阿诺德的诗集《亚洲之光》问世，并被翻译成十多种语言，引导众多读者信仰佛教；迪罗斯撰写了《西藏语文法》和《藏英大辞典》，为藏传佛教的研究提供了便利；斯坦因从敦煌千佛洞带回古代经典文物，引起了西方学术界对西域佛教的研究。在现代英国佛教中，康兹是研究大乘佛教的领军人物，被誉为欧洲佛教的大师。

佛教在民间的传播始于1906年杰克逊在海德公园的讲法。此后，佛教逐渐为大众所知，佛教组织也逐渐成立，如“不列颠及爱尔兰佛教协会”、 “佛教协会”、“西方佛教僧伽之友”、“法光寺”等致力于弘扬藏传佛教和上座部佛教的中心。1954年，“摩诃菩提会”在伦敦创立了“伦敦佛教精舍”，欧洲第一座南传佛教寺庙。

20世纪70年代，日本佛教传入英国，主要是禅宗、净土真宗和真言宗。除了中国佛教之外，太虚法师于1928年来到英国弘扬佛教。目前，佛光山在英国设有多座寺院，国际佛光会也设有协会和分会，推广人间佛教。

（三）法国佛教

法国是西方第一个系统研究佛教的国家。 1826年，布诺夫与德国人拉森合着《论巴利语文》，掀起了西方研究巴利语的风潮。后来，他在巴黎组织了“法雅协会”，首创了梵文、汉文、藏文对照翻译方法。他开创了佛学研究的风潮，因此被誉为“欧洲佛学之父”。随后，梵文翻译领域最重要的人物是列维，他翻译了安徽的《唯识三十颂释》、飞鸟的《庄严经论》等，为佛教哲学和历史研究开辟了新天地。另一位著名的法国大乘佛教学者是普贤。他最大的贡献是将世亲的《俱舍论》翻译成法文，使他成为说一切有部研究的先驱。

1975年，移居法国的越南人开始建立佛教团体；日本禅宗、日莲宗、藏传佛教也随之传入并建立据点。大乘佛教在中国的弘扬是从1928年太虚大师的弘法开始的，1991年佛光山也去建寺，现在已经建立了很多寺院。国际佛光会也设有积极弘扬人间净土的协会和分会。

佛教在亚洲以外的传播

(四)俄罗斯佛教

俄罗斯佛教的真正历史可以追溯到17世纪，由信奉藏传佛教的蒙古卡米克人和布里亚人传入。 1741年，俄国伊丽莎白女皇颁布圣旨，册封喇嘛汗为佛教最高行政首脑，从而促进了佛教的发展。此后，布利亚佛教寺院和团体如雨后春笋般涌现，僧人的地位进一步提高。

19世纪以后，在沙皇的鼓励下，佛教研究和经典翻译蓬勃发展。其中最著名的是多里耶夫喇嘛，他曾被任命为十三世达赖喇嘛的宗教顾问，指导与苏俄的关系。 1912年，在达赖喇嘛的支持和授权下，在圣彼得堡修建了卡拉嘎哈寺。每年定期举办法会和暑期闭关。它是欧洲首都第一座举行佛教仪式的佛教寺庙。

1929年后，前苏联大规模摧毁佛教。直到二战结束后，情况才有所好转。前苏联政府开始允许修建佛教寺院，流亡海外的学者也逐渐回到中国。美国、韩国、印度等国的佛教学者开始在前苏联传教。在学术研究热潮的带动下，佛教逐渐初露端倪。 1993年，国际佛光会在圣彼得堡和莫斯科成立协会，帮助佛教在俄罗斯传播。

(5)捷克佛教

1348年，布拉格大学开设巴利语佛教课程。 19世纪以后，研究佛教最著名的人有：保罗·达克、英国人柳布·波罗查加博士、温信良博士等。目前，捷克各大城市都有很多禅修中心。佛光山还设有“捷克布拉格佛光院”，弘扬人间佛教。

(六)芬兰佛教

1886年出版第一本佛书。1945年芬兰第一个佛教协会成立，开始佛教弘扬活动。目前有日莲正宗、越南、藏传等佛教组织。

(七)瑞士佛教

洛桑和日内瓦的佛教活动相当活跃。出版其他佛教期刊《谛观评论杂志》种。有一个“欧洲新佛教教堂”，有不少斯里兰卡信徒。近年来，国际佛光协会“瑞士佛光山”和“瑞士协会”在佛光山成立。

(8) 瑞典佛教

1954年，斯里兰卡那拉达大师受邀到大学讲授佛教，并成立“瑞典佛教协会”。此后，致力于翻译、研究佛经的人数逐渐增多，各地纷纷建立藏传佛教中心。近年来，佛光山“瑞典佛光山”、国际佛光会“瑞典哥德堡同乡会”、“瑞典斯德哥尔摩（非华人）同乡会”等相继成立。

(9) 比利时佛教

它是一个天主教国家，佛教信徒人数较少。主要活动是聚会和讨论，还有一些民间人士出版期刊。近年来，国际佛光协会成立“比利时协会”，推广人间佛教。

(10)意大利佛教

1295年，马可波罗从中国回到祖国，意大利人第一次听到佛教。一、第二次世界大战期间，学术界开始热衷于佛教研究。其中，度吉居士创办的“东洋学院”，为佛教的传播做出了巨大的贡献。 20世纪60、70年代，藏传佛教大量传入，日本禅宗也紧随其后。近年来，出现了各种教派的融合。

美国佛教

至于佛教传入美洲，早在公元5世纪，佛教传播者就从亚洲的堪察加半岛跨越白令海峡到达北美的阿拉斯加传播佛教，特别是在中美洲传播佛教，后来被基督教和隐世佛教所采纳。由强者。现代佛教的重新引入必须从美国开始。 1870 年左右，日本移民移居夏威夷，佛教随之传入。 1899年左右，它传播到旧金山。佛教正式踏上美国，也北传至加拿大。

20世纪50、60年代，大量日本侨民移居中南美洲，佛教信仰也随之传入。然而，由于语言障碍，佛教仍然在亚洲侨民中传播。然而，这一时期的藏传佛教却逐渐传播，形成了两大主流：一是日本禅宗和“日莲正宗创价学会”，二是藏传佛教。当禅学文化开始在白人社会传播时，许多禅宗中心和静修场所应运而生。日本禅宗大师铃木大乘在美国哥伦比亚大学讲授佛教，对佛教研究的发展发挥了重要作用。另外，创价学会是因战后美军撤出日本而引入的（二战后，美军驻扎在日本，其中不少与当地妇女结婚。据统计，当时大约有5万人参战）当时的新娘大多信仰日莲正宗，她们随丈夫回到美国后，将这种信仰带回美国，并组织了自己的团体，建立了自己的寺庙。 1963年，定贺正康加入该教派，在他的积极推动下，信徒人数大幅增加，使日莲佛法成为20世纪50年代和1960年代美国佛教的主流，并成为美国最大的佛教教派。各国至今。 20世纪70年代，一些藏传佛教僧人来到美国，为藏传佛教在美国的传播奠定了基础。

在中国汉传佛教方面，圣严、显明、净海、浩林等大师先后前去弘法、建寺。 1988年，佛光山在洛杉矶建立西来寺，国际佛光协会总部也设立于此。十年来，举办各种活动和国际学术会议，积极拓展人间佛教事业。迄今为止，佛光山已在美国兴建了20多座寺院，创办了西来大学，并建立了国际翻译中心。这种教育与文化推广目的的结合，实际上促进了美国佛教的本土化，发展了属于西方社会文化的佛教。