20世纪的先秦文学研究只有两个传统：(1) 以文献考据为特点的经学研究传统，(2) 以文化人类学等为特点的现代解释学传统。前者是中国经学的传统，后者从西洋移植而来。20世纪先秦文学研究的典范之作，基本都在这两个研究传统之
20世纪的先秦文学研究只有两个传统：(1) 以文献考据为特点的经学研究传统，(2) 以文化人类学等为特点的现代解释学传统。前者是中国经学的传统，后者从西洋移植而来。20世纪先秦文学研究的典范之作，基本都在这两个研究传统之内。有分量的研究文章，仍旧是以作家的生平事迹与作品集的文献考察见长，或者以文化人类学的解释见长。说到其他的研究方法，便很可怜。即使是对“文学性”极强的《诗经》、《楚辞》等作品，如何对其进行“文学分析”，和先秦散文研究一样, 学界同样患有失语症。名作鉴赏，不能成为真正意义的“文学研究”。像游国恩《楚辞女性中心说》、闻一多《说鱼》这样触及《诗经》、《楚辞》 文学表现特征的研究，吉光片羽，难得一见。 此亦令人深思。
文件大小：279 M
文件格式：PDF
作 者 ：张燕瑾、赵敏俐 主编
出版社：社会科学文献出版社
出版时间：2010.1
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