苗族口传活态文化元典，是苗族传统文化的核心，是苗族最为珍贵的非物质文化遗产之一。其本原的存在形式是口头文本。其内容浩繁，相互交织，制篇宏大，非常人所能记忆并释读。其传承方式神圣而特殊。首先，学习者要按照严格的传统仪规，虔
苗族口传活态文化元典，是苗族传统文化的核心，是苗族最为珍贵的非物质文化遗产之一。其本原的存在形式是口头文本。其内容浩繁，相互交织，制篇宏大，非常人所能记忆并释读。其传承方式神圣而特殊。首先，学习者要按照严格的传统仪规，虔诚拜师并得到师傅的接纳，才能传授经文，经三年五载的学习，能够熟练唱诵经文，方才算是入门；其次，在能够熟练唱诵经文后，师傅才允许弟子相随，在巫事现场观摩学习，熟悉各种仪式程序，体会经文与仪式的关系；再次，师傅给弟子讲解《藏魂经》真义，密授指诀密令发布方式及其语义，并在实践中检验弟子的德操;最后，师傅临场指导弟子借用师傅的法坛实习操作巫事。在师傅认为弟子达到出师门要求的时候，才准许晋级，并为之主持晋级典礼，宣告学成出师，成为可以独立操办巫事的巫者。如果弟子品行高洁、法缘深厚，被为师者相中，则可以在师傅认为时机、场合成熟之际，以神圣的仪式传授师门秘诀要法，或可成为一代宗师。
文件大小：162 M
文件格式：PDF
作 者 ：吴琳，龙秀海，麻勇斌 译注整理
出版社：贵阳市：贵州人民出版社
出版时间：2016.9
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